普米族的韩规信仰

普米族主要居住在云南省的兰坪、宁蒗、维西、永胜等地，村子一般建在有松林的半山缓坡地带，多以血缘亲疏关系各自聚族而居。通常二三十户为一村，村寨之间很近，房屋多为木结构。

除部分普米族人信仰藏传佛教外，大部分普米族人信仰一种古老的民间宗教——韩规教。“韩规”和“师毕”分别是云南宁蒗等地和云南兰坪等地对主持宗教活动的巫师的称谓。  在普米族的韩规信仰中，有非常丰富的自然崇拜，其中对山神的崇拜特别突出。普米族先民称山神为“日精”“司日”。“日精”为负责远行的平安之神，“司日”为掌管山寨的平安之神。祭山神活动称为“日精必”“司日必”，每逢岁首、年中、喜庆，都要进行祭祀，祭祀的规模有户、族、村三种类型，但各个村寨祭祀日期有差异，有的村寨在农历的三月三举行，有的村寨在农历二月份或八月份举行。河西乡的一些村寨祭山神一般是在农历二月份或八月份。  直到近代，普米族每户、每个氏族和每个村都有各自的“山神树”，人们认为每座山都有一个山神，每个山神又分管不同的任务。

兰坪县是普米族的主要聚居地，当地村寨的人一般选松树或麻栗树中最大者为全村的山神树，日常生活中这些树都是受到保护、不准砍伐的。有的地区，少年举行成年仪式后，要把象征自己成年的绵羊毛线从脖子上解下，系到一棵茁壮的小树上，把它当成自己的保护神。由于普米族居住较为分散，所以各地普米族都有自己侍奉的山神，每年农历的七月和腊月各户要祭本家山神，在四五月封山和八九月开山时，则全村公祭“山神”。祭祀时要在树下架一口锅，焚烧松毛，请巫师诵经祈祷，并以牛羊为牺牲供祭。