河南是中华民族文化的摇篮，乡村传统婚俗按照纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等“六礼”进行，后来虽有变革，但还是按照“六礼”中各个环节进行，本质上并无根本性的变化。

1.换庚谱。男女双方家庭互换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的生辰八字没有相冲，双方就会换庚谱。换庚谱之后要举行“过文定”仪式。“过文定”通常在婚礼前一个月举行，当男方家择定吉日后，便携礼品到女方家，正式奉上聘书。“过文定”仪式举办后就是正式订立婚约。跟“过文定”一样，男方家会选择一个吉日，带聘金和各种礼品到女方家，而女方家亦会准备回礼，礼品皆是双数，取“好事成双”之意。

2.安床。在婚礼前数天选一良辰吉日，在新床上将被褥和床单铺好，铺上龙凤被，被上撒花生、红枣、桂圆、莲子等喜果，祝福新人早生贵子。抬床的人、铺床的人和撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”  ，希望能给新人带来好运。

3.催妆。男方家派人携礼催请女方家及早为新娘置妆的仪式。在迎亲前三日，男方家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女方家，女方家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物，迎亲前数日，女方家派人将嫁妆送至男方家。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男方家。

4.上头。男女双方都要进行的婚前仪式。择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：“一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐……”“上头”是一个非常讲究的仪式，梳头要用新梳子，梳头婆必须是“全福人”。

5.哭嫁。古时女儿出嫁以后，就很难有机会见到家人，回娘家需要得到夫家的批准，故出嫁前有此仪式。此外也有说法认为哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉不公平的婚姻制度。

6.迎亲。男方家去迎亲时，抬轿的人必须身体强壮。如今已经使用车辆，遇上别人家的车辆，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时还要走另外一条路，以取不走回头路之意。

7.拜堂。经过“拜堂”后女方就正式成为男方家的一员。“拜堂”时主持婚礼的司仪会大声地说“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜”，新人还要拜祖先，向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘，新娘收到饰物后需即时戴上以示谢意。

8.闹洞房。婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”的说法。各地的“闹洞房”有不同的方式，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬，因此变了味的婚闹要不得。

9.回门。婚后的第三天，新娘在丈夫的陪同下，带烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家，谓之“归宁”。归宁就是回娘家向父母报平安的意思。