北京北海的白塔是沈阳四塔的仿照品吗

沈阳有四座塔，这东、南、西、北四座塔，现在几乎是沈阳城的四大地理坐标点，几乎成了沈阳人生活中的重要组成部分。这四塔容易见，不过，这四座塔修建的历史又是怎样的呢？

原来，这四座塔， 是清太宗皇帝皇太极于崇德八年（1643年），在城外东、南、西、北四处所建的四座塔寺。四座塔寺以中心庙为中心，各距2.5公里左右。据寺内石碑记载，当时的盛京城这四座塔寺，每个寺都曾有大佛一尊、左右佛二尊、菩萨八尊、天王四位、浮图一座。东边为永光寺，取义“慧灯普照”；南边为广慈寺，取义“普安众庶”；西边为延寿寺，取义“虔祝圣寿”；北边为法轮寺，取义“流通正法”。这四座塔寺象征着四大金刚威镇四方，护国安民。乾隆皇帝东巡的时候，曾为四寺题写匾额，永光寺为“慈育群灵”，广慈寺为“心宏彼岸”，延寿寺为“金粟祥光”，法轮寺为“金镜周园”。后来，这四座塔寺在战争中多有损坏，据说其中东塔的塔顶就被张氏父子修建的东塔机场的飞机碰掉过塔顶，不过这四座塔现在都已经被修缮一新了。

清朝时，官方扶持藏传佛教，视藏传佛教为“国教”。因而 这四座塔的建造形式，都为藏式喇嘛塔。四座塔的 建筑规模和造型几乎一致，都由基座、塔身、相轮三部分构成。基座装饰有俯仰莲、宝莲花、火焰珠等纹饰，基座之上是白色的塔身，塔身顶上为宝盖和塔刹。宝盖的周围配有风铎，微风吹动时发出清脆响声。 整个塔的设计古朴庄重、工艺精湛。据说，北京北海公园的白塔就是仿沈阳四塔之作，但它建于1651年，晚于沈阳四塔8年，基座为素面，艺术价值逊于沈阳四塔。

关于这四座塔的建造原因，历史上的说法有很多。其一，就是喇嘛风水说。据记载，当时的沈阳城，是按照喇嘛相地术建造的“曼荼罗”。什么是“曼荼罗”？就是所谓的“坛场”或“坛城”的意思，可以通俗地理解为佛教中修持能量的中心。所以这四座古塔可以被看作是震慑妖魔的法器。 据说这四塔既能护佑沈城，又能保佑清朝一统天下。

另一种说法是，这四塔的建造是为皇太极治病、祈福之用。据《清太宗实录》记载，皇太极患有“风眩症”，经常“病体难支”、“气不甚平，不能久坐”，后来得知最爱的宸妃病重，皇太极“长在哀伤之中”，病情日趋加重，到了崇德八年，已经一病不起。由此可见，建于这一时期的四塔，与喇嘛为皇太极祈福驱邪、消病延寿有关。

这四座塔并没有起到皇太极预想的作用，却给沈阳城留下了四处美景。

◎ 东塔——永光寺

现在永光寺已经无存了，但是东塔还健在。“东塔春耕”，就是历史上著名的“盛京八景”之一。东塔修复于1985年，被立为辽宁省级文物保护单位。

现在的东塔被辟为开放性公园，园内修复了两座碑亭，苍松翠柏与仿古建筑辉映，古色古香，安静悠闲。

◎ 南塔——广慈寺

关于南塔广慈寺，沈阳民间有一传说。相传南塔广慈寺中供奉着一尊“千手千眼佛”，这尊佛原本是一位皇帝的公主，既美丽又善良，人称“善公主”。后来皇帝得了急病，神医说需要公主的一只手和一只眼入药，其他公主都纷纷后退，只有这位公主毫不犹豫地献出了自己的手臂和眼睛。痊愈后的皇帝请求佛祖封这位善良的独眼独臂公主为“添手添眼佛”，后人逐渐将“添手添眼佛”说成了“千手千眼佛”。

不过，这座广慈寺今已无存，只剩下一座南塔，被辟为公园。

◎ 西塔——延寿寺

西塔因为过于残破，于1968年被拆除。在拆除时被发现塔下有地宫，出土了包括佛像在内的一批珍贵文物。1998年，沈阳市对西塔和延寿寺进行了原址原貌的复建。如今的西塔地区以朝鲜族人的聚居而闻名。

◎ 北塔——法轮寺

北塔为法轮寺，现位于沈阳于洪区北塔街27号，是四塔四寺中保存最完整的一座寺庙。由乾隆皇帝亲书“护国法轮寺”匾额，至今保存完整。法轮寺至今也是沈阳香火最为旺盛的寺庙之一。