重庆怀清台的来历：秦始皇为何要建怀清台

在重庆长寿区江南镇龙山寨，有一座古建筑遗迹，名叫怀清台，因其湮没于历史硝烟中，所以也无从想象当年的规制。但有关此台的人物却是千古流传：“清”，即中国历史上第一位女首富巴寡妇清，而建此台纪念她的人便是灭六国亡诸侯的秦始皇，那么秦始皇为何要纪念一位寡妇呢？

巴寡妇清，其出生、姓氏乃至出生年月都无从考证，史书记载，只知其名为“清”。巴即巴郡，张仪带兵灭巴国之后，此地便成为巴郡。司马迁《史记·货殖列传》记载：“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。”据说清的夫家早在高祖时期意外发现了丹砂矿，之后掌握了采集炼制丹砂的技术，由此开矿炼丹一条龙，成为了当地的富豪。这里需要解释一下，丹砂主要成分为硫化汞，在我国最古老的“本草学”著作《神农本草经》中，丹砂因“养精神，安魂魄”、可“杀精魅邪恶鬼”，有令人身安、命延、升天、升仙的功能，因此是上品药材。我国晋代炼丹家、医学家葛洪所著《抱朴子》一书中，有“丹砂烧之成水银，积变又成丹砂”的说法，说明古人已掌握了用丹砂来提炼汞的技术，用于死后将水银置放于墓穴之内，一则防腐，二则以其剧烈的毒性防止那些宵小之徒盗墓掘棺。也许正是因为丹砂如此强大的功能，所以巴寡妇清的夫家才可以累积起庞大的家业。巴寡妇清丈夫早逝，而秦代女子六十以上无子者便称寡妇，因此她应当是无子传后的，这样偌大家业便无人掌管。寡妇清于是矢志不嫁，以羸弱之躯扛起了丈夫的家业，以致全盛。据记载，其家仅赤金就有五百八十万两，僮仆千人，依附者上万。据清代《长寿县志》考，当时寡妇清所在县属枳县，人口只有五万左右，如此富贵俨然一地的无冕女王。所以太史公才会说其“礼抗万乘，名显天下”。有如此的财力和物力自然不会为始皇所弃。秦统一六国前，为安定后方，对于清这样的地方豪强是优待恩宠的，私产予以保护、部族和私人武装力量予以肯定。但一统六国后，这样的地方武装自然成为天下大统的障碍，于是各地豪强力量纷纷被削弱，像清这样的大户便被秦始皇迁到了咸阳，专门建造宫殿予以供养。

巴寡妇清对秦始皇的帮助还在于捐资修建长城和修建地宫。修筑长城一事，多有野史家言，说清深明大义，捐献钱物以助始皇。这在正史中均不见有载。但可以想见的是，修建长城，所费不赀，秦始皇自登基以来，大修土木且连年征讨各地，财力应有不济，因此地方土豪捐助修建应该是有的。而始皇自十三岁即位之后，便开始在骊山北麓修建自己的陵墓，据《史记·始皇本纪》记载，（地宫）“以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。”而据现在的考古发现，这座地宫占地约18万平方米，中心深度约30米，因此所需水银至少有100吨，从当时秦国丹砂矿分布情况来看，虽然巴寡妇不是水银来源的唯一提供者，但至少是参与其中的。

从巴寡妇清对秦始皇帝业的襄助之功，似乎可以断定秦始皇知恩报恩，建造了怀清台予以纪念，但秦始皇为人寡恩少义，当年大军事家尉缭曾被始皇重用，但尉缭观其高鼻鹰目，心似虎狼，为君有似勾践——对待臣下，用之则虔诚以待，一旦得志便是兔死狗烹。从这一点来讲，秦始皇不必对一个地方女富豪如此礼待。

抛除以上，还有人推测认为，始皇母亲与其贴身仆役嫪毐私通，给其带来了巨大的心理阴影，而巴寡妇清在丈夫死后矢志不嫁自然可算是贞妇烈女了。后来，他巡游天下时，在会稽石刻中还专门写下“有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫泆”，对妇女的贞洁提出了专门的要求。因此，秦始皇对巴清的怀念也应当是一种心理的补偿，以及对清道德的褒扬。巴寡妇先被供养于咸阳，后又被始皇名之为贞妇，这种荣誉不知对她来说是何感受。迁居咸阳半年后，她就客死异乡。于是始皇专遣亲兵护卫其灵柩回到家乡，厚葬于长寿龙山寨，并筑怀清台以纪念。《史记》有载：“清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”

由此可见，在物力财力上，巴寡妇清都对秦始皇有莫大帮助，但这并不足以让秦始皇对她念念不忘，倒是其矢志守贞在精神上的示范意义，让一代天骄颇感敬重，这也许就是修筑怀清台的原因吧。如今的怀清台早已成为历史荒土，巴寡妇墓也在“文革”期间多次遭人偷盗，新世纪初，重钢集团又迁至长寿区，于是当地政府决定将此墓移至长寿长江大桥的桥头狮子山，复建后，命名为“怀清台”文化公园。