满族喜神乌鸦的由来与传说

一般，大家都把乌鸦当作不祥之物，但满族人却把乌鸦尊崇为“神鸟”。为什么乌鸦会得到满族人的敬重呢？这与满族人与乌鸦的传说有一定关系。

一说，爱新觉罗的祖先布库里雍顺辞世多年后，他的子孙变得暴虐，被部众推翻，全族中有一个小男孩逃了出来，被乌鸦和喜鹊救了性命。于是，爱新觉罗家族就有了在自己的院里立杆子，供碎肉，请喜鹊享用的习俗。沈阳故宫清宁宫前庭院里的木杆子，就是我们常说的索伦杆，是满族传统的祭天“神杆”。按满族习俗，祭杆时，在锡斗里要放上碎米和切碎的猪下水、肠子等，供给乌鸦和喜鹊享用。

另一说，讲的是“乌鸦救驾”的故事，主人公是努尔哈赤，不过这次救人的变成了乌鸦。据说，努尔哈赤在建国称“汗”之后，为了感谢乌鸦救命之恩，奉乌鸦为“神”，并设专门的鸦粮喂养。民国遗书《东北名胜古迹遗闻》载：在清代，每年的二月、八月，盛京内务府要派人，在沈阳故宫西院轿马场，撒放粮谷，当时称作“鸦粮”。那个时候，数以千计的乌鸦从四处飞来，饱食后翩然飞走。

其实，满族人把乌鸦奉为“神”，也可从满族先民的生活环境、生产方式，鸦鹊的生物特性等方面来分析。

“满族人生活在牡丹江和乌苏里江流域为中心的地区，那里森林茂密，鸟类繁多，尤其是大嘴乌鸦生性机警，只要一只惊鸣，就一哄而散远走高飞”。这为过着渔猎生活的满族先民传递了信息。也正因此，鸦鹊便被赋予守卫地域的神圣职能，成为萨满教地域的保护神，成为“林海女神”，保佑进山打猎的猎人平安，被奉为喜神。