罗斯受洗的由来与意义

罗斯受洗，即罗斯接受基督教信仰。

公元988年，当时的基辅大公弗拉基米尔接受传自拜占庭帝国的基督教作为国教，使得罗斯人告别了多神教的信仰。这一年，就是罗斯受洗元年。

基辅罗斯公国是包括乌克兰、俄罗斯、白俄罗斯在内的东斯拉夫文明的发源地，基辅罗斯受洗日的传说同古基辅罗斯公国接受东正教密切相关。今天的俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯等民族有着共同的祖先古罗斯人，大都信奉东正教。古罗斯的第一个中心城市就是今天乌克兰的首都基辅。

公元10世纪时，基辅罗斯公国处于强盛时期，但仍信奉多神教。有一位大公名叫弗拉基米尔，生于960年，17岁时独立领导公国，东征西讨，南征北战，开疆拓土，声名远播。

随着基辅罗斯公国不断强大，周边各国纷纷试图对它施加影响。自公元986年起，多国使团陆续抵达基辅，劝说弗拉基米尔大公改奉其他信仰。弗拉基米尔大公为进一步了解各种信仰，连续派出9批使团，到周边各国考察宗教。

公元988年，弗拉基米尔大公率军攻占乌克兰南部、黑海沿岸的城市赫尔松，向拜占庭帝国求娶公主安娜为妻，并威胁说若娶不到公主，就率军攻打康斯坦丁诺波尔。拜占庭帝国皇帝瓦西里二世和康斯坦丁八世无奈之下接受了求婚，但要求弗拉基米尔接受东正教，因为公主只能嫁给东正教徒。弗拉基米尔同意了拜占庭皇帝提出的条件，拜占庭帝国随后把安娜公主送到了赫尔松。弗拉基米尔同手下主要将领共同接受东正教赫尔松主教的洗礼，然后同安娜公主正式举行了婚礼。为表示对拜占庭皇帝瓦西里二世的尊敬，弗拉基米尔大公受洗取教名为瓦西里。

随后，弗拉基米尔大公带领大批赫尔松和希腊僧侣人员返回首都基辅，在首都主要大街赫列夏季克大街上，让自己的12个儿子均受洗为东正教徒。

公元988年7月28日，基辅市大批市民聚集在第聂伯河支流博恰内河口，弗拉基米尔大公带着自己的儿子、东正教神父同市民们下到河水中，神父们为众人举行集体洗礼仪式。

接下来，弗拉基米尔大公在国内大规模推广东正教，兴建东正教教堂。他捐出自己收入的十分之一，在基辅费多尔父子惨死的地点建造了一座东正教教堂，纪念费多尔父子，并命名为什一（十分之一）教堂。

在弗拉基米尔大公的倡导下，东正教在基辅罗斯公国境内和周边迅速扩展，车尔尼戈夫、沃伦、波罗茨克、图罗夫、穆塔拉坎、诺夫哥罗德等均成为东正教城市。

公元1024年，大公智者雅罗斯拉夫镇压了北部弗拉基米尔-苏兹达尔公国（今莫斯科西北部）的叛乱，下令该公国改奉东正教。

11世纪末，罗斯托夫公国改奉东正教。

12世纪，穆罗姆公国也改奉东正教。

至12世纪末，今乌克兰东部和南部、白俄罗斯及俄罗斯欧洲部分大多接受了东正教。