泰国新生儿三日礼的由来：庆祝脱离“鬼孩”危险期

一个新生命的到来，总能给家庭无限的希望和欢乐，而家人则会用最美好的词汇来形容或称呼这个新生命，相信，没哪对父母会用“鬼孩”来称呼自己的孩子，可世界之大，无奇不有，还真有人这么干！在泰国，出生后的三天内，孩子都会被大人称为“鬼孩”，从第四天开始才会被称为“人孩”，这是为什么呢？

原来，罪魁祸首是那些古代的医生们！由于他们的医术不精，以致小宝宝出生后得不到很好的照顾，通常活不过三天就夭折了，尤其是第一个从妈妈肚子里出来的宝宝，死亡率那是相当的高！看着自己的孩子早早地离开了人世，爸爸妈妈们悲痛欲绝，他们总想做点什么来拯救这一切，哪怕只能起到一丁点的作用！

于是，人们相信了“鬼塑人身”的传说。他们认为，准妈妈在生产前期，鬼会把游魂送进她们的体内，有了这些“魂”的加入，小宝宝们才能降世。所以，在他们眼中，鬼就是人的先驱，而那些刚刚生下来的宝宝们，都还没从鬼过渡到人，正因为如此，他们才会被鬼重新“召唤”走，只能在人间待几天的时间。

就这样，“鬼孩”诞生了——出生三日内的宝宝还属于鬼，所以称为“鬼孩”，第四天才能成为真正的人，即人孩。为了能让宝宝活下来，爸爸妈妈们决定在小宝宝活到第四天时，举行个简单的仪式来庆祝他脱离“鬼孩”的危险期，这便是泰国人常说的“三日礼”了，它包括招魂仪式、做吉祥饭、祭祀供奉鬼神等。

这三日礼到底有多简单呢？答案是很简单！它不需要做过多的准备工作，弄点吉祥饭、祭神用的贡品、斋饭、香烛、鲜花、香粉、汤勺以及盛有温水的水盆等就行，也不需要很大的排场，只要几个重要的亲人都来参加就可以了。

你别看这三日礼简单，整起仪式来那可是相当的隆重。首先，亲人们会围坐成一圈，把宝宝放在圆圈的中心等吉时到来；吉时一到，亲人中最德高望重的那位便开始焚香礼拜，祈求神明保佑孩子平安；接着，他会用法纱反复来回触摸宝宝的手臂，然后将法纱烧掉，以寓意将所有的“邪气”都付之一炬。

接下来，就是给宝宝绑法纱了，在宝宝的两只手上各绑一根法纱，以使神明保佑他健健康康地成长。通常，爸爸妈妈都会请儿女双全的人为小宝宝绑法纱，因为在他们看来，儿女双全的人最有福气，而他们给自己的宝宝绑法纱，也会把这种福气传递给小宝宝。最后，将法粉点在宝宝的头上，再喂宝宝喝三汤勺的温水之后，大家便会每人送小宝宝一些祝福。到这儿，三日礼的仪式便结束了。

你若以为这样便完事了，那就大错特错了，这只是仪式部分的完结罢了！要知道，仪式结束后，还有很多“善后”的事要干呢！例如，拿一部分贡品去屋外祭祀鬼神，而其余的用布包好，放在宝宝的被褥旁陪伴他三日；三日后，爸爸妈妈还要将这些物品放到河里，让它随风漂流。至此，三日礼才算是彻底完成了。

从这个庄严而隆重的仪式中，不难看出那些爸爸妈妈的用心良苦，为了能让自己的宝宝活下来，别说叫他“鬼孩”了，就算喊他“妖怪”，他们也愿意啊！