基诺族的住房，分为个体家庭生活的竹楼和氏族共居的“长房”。基诺山历代都不存在“皇居”或者“官居”，也没有单独的宗教建筑，除了住房，就是粮仓和柴房。但是，不管是长房还是个体家庭的住房，都是吊脚楼。
基诺族的吊脚楼，其本身就是适应自然的优化模式，主要以竹、木、草等建筑材料为主。竹楼底层架空，全然敞开，摆放杂物，圈养牲畜，人居楼上，这样既有利于防范毒蛇、猛兽对人的侵袭，又有利于防止地面的潮气和瘴气对健康的损害。竹楼的楼板和墙壁是用竹板或者木板制作的，缝隙较多，而用草排做的屋顶以及竹木构架的框架都不传热，不仅有利于隔热防雨，防止太阳暴晒，而且有利于通风散热。
基诺族建房盖屋，不仅要“择吉而处”、“择日而动”，而且要“娱神而建”，从砍伐木材到上新房活动结束，不但要剽牛祭祖，还要杀猪、鸡、狗祭祀，其中尤其不可或缺的是杀狗祭祀树神。
剽牛，是西南一些少数民族，如佤族、独龙族、傈僳族、基诺族特有的一种风俗。剽牛时，把牛拴住，一勇猛的男子用梭镖或竹矛从牛的前面直刺牛的心脏，把牛杀死。
长房，亦称大公房，是基诺族氏族部落的重要标志。基诺族长房的形成，源于人们遵循的一条古老的规则——同一祖先的后代不分家。而同祖不分家是由特殊环境中生存的需要决定的。
过去，一个村寨内居住着多少个氏族，就有多少幢长房。氏族的人丁是否兴旺，只要看一眼长房便一目了然。
基诺族氏族共居的长房属干栏式建筑，分地室、楼室两层。其中地室较低，高不过1.5米，只用于堆柴禾，关猪、鸡、牛等，而氏族成员集中居住在楼上室内。
这种传统的长房，主要以栗木为柱，竹板围墙，用茅草扎成的草排盖屋顶。长房两端搭有一个用竹板铺设的阳台，阳台一侧设有一道登楼木梯。一幢长房通常占地几百平方米，数十棵栗木柱子，密密匝匝地排在长方形的宅基上。长房的楼室中间留有一条通道，通道中央设有一个高0.3米左右、宽约1.5米的土台，土台上设有若干个火塘，每个火塘上摆有三块锅桩石，或架着一个铁质三脚架。通道两侧是用竹板隔成的若干个居室，每个居室分别属于一夫一妻制的小家庭，居室的门前，设有供这个小家庭使用的火塘。
楼上居室以靠近前门一端为尊：右侧第一间是氏族长老的居室；长老居室门前的火塘是长房火塘之首，称为总火塘。左侧第一间是氏族的神器室，摆有氏族神器和动物头骨，严禁孕妇进入，本氏族人员也不得在神器室内住宿；客人来访时，可以让客人在神器室暂住。其余居室按辈分和长幼次序，分给各个小家庭居住。
进入20世纪70年代以后，氏族共居的长房逐渐被单家独户居住的干栏式木楼所取代。现在，基诺族也住平房或小洋楼。