新生儿为什么要穿“百家衣”：这种习俗有什么讲究吗

你听说过“百家衣”吗？这是民间专门用来给新生宝宝穿的衣服。百家衣，顾名思义，就是用一百户人家的布料做成的衣服，这种风俗在陕西、山西、甘肃、河南、山东等北方地区和南方一些地区都十分流行。这又有什么讲究吗？

民间认为，要使孩子顺利成长，就得托大家的福，吃百家米，穿百家衣。父母最大的期望，当然是希望孩子们能够健康、平安地长大成人。于是，每当家里有孩子出生，兴奋的爷爷奶奶们不仅要送出喜蛋，还要到各家各户去讨要一块碎布，将这些碎布块拼合在一起，做成衣服给孩子穿。“百家”其实是虚指，并非要用一百户人家的一百块布不可，不过那些姓“陈”“刘”“张”人家的布头，最是受欢迎，因为“陈”谐音“成”，“张”谐音“长”，“刘”谐音“留”，这些都是吉祥的象征，寓意较好。因此，这些人家给的布块，老人们会十分珍惜。小布块的花色并不需要特别讲究，但以蓝色为最佳，因为“蓝”谐音“拦”，寓意可以拦住想来侵犯孩子的邪魔，保孩子平安健康。

百家衣的造型十分别致，除了坎肩，还可以有长袍、短衣、马甲、背心等。讲究一点的百家衣，布料的颜色拼接都经过精心设计，针脚细密，布块大小一致，图案、色彩搭配精美，堪称是一件艺术品。穿上百家衣的孩子，模样质朴憨厚，越发增添了可爱之态。

民间还有一种说法，将百家衣视为乞丐衣，认为是穷人穿的衣服。宋代陆游诗里就说：“哀哉穷子百家衣，岂识万斛倾珠玑。”旧时乞丐讨要人家的布块，浑身打满补丁，也是一种百家衣。人们认为穿上这种乞丐衣的孩子“命贱”，不娇气，不生病。百家衣又称为百衲衣，民间认为，穿上百家衣，孩子就能祛病化灾、长命百岁。此外，僧衣也可称为百衲衣，因为有些僧人为了苦修，往往拾取许多破碎的布片缝缀衣服，不过区别小孩子百家衣鲜艳的色彩，僧人的衲衣颜色多为黑灰色。僧人的百家衣又称为功德衣、无畏衣。年老的僧人常自称老衲，也正是源于此。

总之，孩童穿百家衣作为民间一种重要的育儿民俗，主要用来为孩子祈福。如今，真正的百家衣在城市中已很少见，出于卫生安全考虑，百家衣并不被一些年轻父母所接受喜爱。不过，给自己的孩子穿以前亲戚朋友家孩子留下的旧衣服却很常见。人们认为，穿过的旧衣服经过了多次洗涤，不会残留有害物质，何况孩子长得快，买太多的衣服也不实惠，或许，这也是另一种健康又经济的“百家衣”。