颜真卿书法的创作后期是在65岁以后的十多年中，可以说是第三境界的历练。

孔子说：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”颜真卿晚年书法艺术已臻完美。其特点是创新已告完成，其书已经完全成熟。其横轻直重，横画坚细劲挺，竖画饱满沉着。用笔雄重，力透纸背。外密中疏，伟岸宽博。端严质朴，雄秀独出。藏巧于拙，平中求险。去除二王余风，变古创新，独具风格。

这一时期，他仍抱有儒家之志，不管遇到任何波折，仍然忠于职守，但是另一方面，人到老年，已洞穿世事，其精神寄托往往是自然山水和书法情趣，因而创作了比前两个时期更多的墨迹珍品，这些书作把具有高度美学价值而影响深远的颜体推到极致。

此时期颜真卿对生命与书艺在反省中得到悟彻，并将生命哲学与书艺哲学打通，因此在其点捺撇划中既留有生活的血泪斑驳，又在笔墨的动势中洋溢着生命的颂歌；既在线条的起落移动中灌注一腔豪情，又在鳞次栉比的布白中激射人格光辉！至此境界，其书如老树枯林，却有浓花嫩蕊之感，万枝争发，生机盎然。

代表作有《李玄靖碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等，在这些典型碑刻中，颜书在老辣中富有新鲜活泼的生机，在疏淡中显示质朴茂密的风神，结体更趋向于端庄朴拙，用笔雄重，横细竖粗，蚕头燕尾之笔已不很明显。在笔锋得意处显现功力的炉火纯青，在圆润丰腴中透露自己的豪迈气度。

可以毫不夸张地说，颜真卿开拓了书艺的崭新境界：从特点上讲，颜体形体之簇新、法度之严峻、气势之磅礴，前无古人；从美学上说，颜体端庄美、阳刚美、气势美等数美并举，为后人所模仿；从时代上论，唐初承晋宋者，未能自立，颜体一出，成为唐代书坛所发展的新体，成为盛唐气象鲜明的标志之一。