50-65岁是颜真卿书法创作的中期，也可以说是第二境界的历练，在这过程中颜书神行兼具，已渐成熟。

经历了安史之乱的动荡以及其后接二连三的被黜，颜真卿一次又一次拓展了心灵的空间，生活方式频繁转换，人生体验更多，艺术体味也就更深。

这一时期的代表作有《祭侄文稿》《祭伯父文稿》《争坐位帖》《鲜于氏离堆记》《郭氏家庙碑》《麻姑仙坛记》《大唐中兴颂》等等，颜真卿将前期的颜体反复锤炼，炼形炼神，从而神形兼备，终至成熟。此时期，他在多方学习，继承传统，总结前人成果的基础上，大胆改变古法，自出新意。

《郭氏家庙碑》开其端，经过不断探索，反复实践，其书横细竖粗，多用圆笔，转笔不折而用转；字多弧形，左右的竖画，粗重外弓，向心回抱；上密下疏，蚕头燕尾，独具风格的颜书开始形成。但尚有个别横画起笔偏斜，斜尖过长，有损于淳厚；个别直画稍欠粗重，有损于力的平衡。

既至此境界，颜真卿已一扫初唐以来的楷书风貌：前者侧，后者正；前者妍，后者壮；前者雅，后者直；前者瘦，后者肥；前者法度深藏，后者有法可循；前者润色开花，后者元气淋漓。可谓变法出新意，雄魂铸颜体，突出地表现了颜书的变古精神。