（1）单口相声

单口相声是相声演出的一种形式，通常由一位演员进行表演。它从民间笑话、神话故事、评书等民间艺术中吸取精华，通过说笑话或滑稽问答的形式吸引观众，因其故事性强、情节丰富、人物生动等特点，往往使演出妙趣横生、出奇制胜，赢得了广大相声爱好者的好评。

（2）单口相声与评书的差异

评书作为一种独立的说书品种，也是中华曲艺的一部分，由于和单口相声的表演人数同样都是一个，所以很多人将它们进行比较，下面我们通过简单介绍评书，来看看两者异同之处。

评书主要采用北方语音，以北京语音为标准音调来进行演说。古代称为说话，以口头讲说为主要表演形式，在语言运用上，常通过第三人称进行情节叙述、人物景色描写、模拟事理评说，在艺术上形成了一套独特的表演范式。传统的评书表演一般含有“定场诗”“开脸儿”“摆砌末”“赋赞”“垛句”或“串口”等程序。即先讲述一段小故事，以此进入正式表演，介绍故事的主要人物，并将其来历、身份、相貌、性格等等特征一一描述给听众，随即讲述故事发生的场景。在讲述故事的过程中，常会通过念诵大段落对偶句式的骈体韵文来赞美故事中人物的品德、相貌或风景名胜；如说演到故事的紧要关头，又往往会使用排比重叠的句式以加强语言表达的气势，突出演出效果。在故事的编排上，为了吊起听众的胃口，常常采用“关子”和“扣子”等结构手法来制造悬念，从而使整个故事离奇曲折、险象迭出、前后呼应、扣人心弦。

既然都是讲述故事，自然在表演过程中都会插入些许评论，但两者还是存在一些细微差异的，通过品读一些相声和评书段子，我们尝试比较两者不同之处：

第一，包袱是否一定存在。相声之所以为相声，其灵魂就是包袱，就是通常我们说的以“抖包袱”来出奇制胜，单口相声也是如此，因此单口相声往往必含包袱；而一个评书作品很有可能从头至尾都没有使听众发笑，只是围绕某个历史故事绘声绘色地进行讲述，有时候就不必一定要有包袱。

第二，表演中是否有赞。有句老话叫“听书听的是赞儿”，指明了“赞”是评书中的重要内容，非但如此，“赞”更是评书中的必有内容。相比之下，相声主要讲究“说”“学”“逗”“唱”，为的是让听众发笑，所以单口相声中“赞”就不成为必不可少的元素了。

第三，讲述故事的详略和侧重。通常评书对于“故事”都进行较为细致的叙述，而单口相声则相对“潦草”，主要是因为这两种曲艺的表达目的不同。单口相声的主要任务是逗乐，因此侧重于包袱在整个叙述中的位置以及包袱周围的铺垫，这样也就决定了它没有必要在故事情节上赘言。观众听的是里面的笑料，故事即使描述得粗糙也是可以接受的，它的一切叙述都可以说是为笑料的抖出服务的。评书要尽量讲贴切故事，单口相声对这一点的要求则相对宽泛。有时候单口相声在故事讲述的贴切程度上没有评书那么高，甚至可以有明显的“假”的地方或者说是故意“假”的地方，这种“假”即是为了抖包袱而做的铺垫。听众并不关注故事的细节讲述得是否到位，而是将其视为一个玩笑，一个包袱，既然当“笑话”来听，其他方面就不会有那么多苛求。因此听相声的很少有人对故事的详略程度有什么异议，或是为故事的情节是否符合事物发展规律而辩驳，因为对于笑话，无所谓合不合情理。如果一切都中规中矩，按寻常编排，相声的演出效果可能将受到影响。

第四，穿插的评论是否客观。评书的“评”，虽然也夹杂一些俏皮话，但一般较为客观；而在表演单口相声时，为了制造笑料，往往需要表演者通过凭借一些主观感受来调动听众的情绪，得出的评论相对不那么客观。