水族水书与水书先生

水族特别崇尚鬼神之说，而水书至今仍在水族文化中承担着重要的作用，特别当部落中举办丧葬、营建、出行、过节、占卜、农事等活动时，水书记载的信息起了重要的指导作用。而“水书先生”， 又称为“鬼师”或“师人”，是指那些能看懂水书的人。每一位水书先生都是一座移动的水族文化博物馆，他们凭借着自己的智慧继承了水族文化。

水书记载了水族古代天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学、美学、法学等文化信息，是水族当之无愧的百科全书。

每一本水书都是一座宝库。贵州省榕江县水尾乡拥有一千多册的水书，在这里可以真切地体会到原生态的水书。三都水族自治县征集到清朝同治年间的绝版水书手抄本水书总集《万年经镜》，主要记录了贵州、广西等地水族社会历史文化发展变迁的过程；另外一本清代光绪年间的《阴阴阳》则是利用图画和文字相结合的方式，记录了当时的哲学信息，全书59页，用了五种颜色描绘了人物、建筑物、牛、马、龙、蛇、飞禽走兽，神态逼真，惟妙惟肖，用色娴熟，表现出古代水族人民对美好生活的追求与对美好艺术的探索。《如意占卜纸牌》是目前唯一一副水族占卜扑克牌，总共有数十张，描绘了众多的人物形象，是古代水族人出门、办事、婚娶迎嫁占卜所用。水书和水族马尾绣、水族端节一起被国家列为第一批非物质文化遗产。

如果说水书是一座宝库，那么打开这座宝库的钥匙就是水书先生，他们继承了水族瑰丽的文化。水书文化的传承一般都是用祖传和选择弟子传承，传承的方式都是手抄，水书传承的一大特点就是传男不传女。现在贵州三都县境内大约有500多位水书先生，不过他们大多都已经人到暮年。水书拥有太多的秘密等着我们去破译。可是现在水书的传承已经出现了断层，每一个水书先生的过世，对于水族文化来说都是巨大的损失。