石城灯会，又称石城客家灯彩，源于唐末宋初，与客家人南迁息息相关。江西省赣州市石城县是客家民系的摇篮之一，也是客家先民南迁东进的中转站。“士尚气节，男力耕种，妇勤女红”的石城人，因歌舞的雅好成就了客家灯彩的辉煌。在石城县，年纪稍大一点的人，谈起灯彩总是津津乐道，肚子里似乎藏着说不尽的观灯故事。世世代代的石城老表对它都有偏爱，究其原因，与方言土语有关。在石城方言中，“灯彩”与“丁财”谐音，暗寓“添丁发财”、“丁财两旺”的吉兆，灯彩背后蕴含的，是人们对国泰民安、风调雨顺的美好愿望。

在大多数中国人的印象中，只有在过春节或者元宵节时才会举办灯会。可这个模式在石城就行不通了。异彩纷呈的灯彩，在石城的各个时节都可以看到。每年正月初一至十五，元宵花灯节是必须举办的；在各种节庆日，民间也会自发组织舞灯活动，制作各式灯具，灯彩翩翩，游村串户。在一些我们看来与花灯无关的日子里，在石城人的意识中，花灯也是必不可少的，比如石城生日祝寿要扎彩灯，新婚闹洞房要送灯，新娘归门三朝要上灶点灯，大年三十儿每家每户都要去祖祠里接灯……

“龙灯一出，无灯不让；龙灯一到，无人不接”。说到灯彩之首，则非龙灯莫属。龙灯中又以秆龙灯为最尊。秆龙灯用稻草扎成龙形，遍插燃着的香。舞龙灯的过程中，没有高难度的舞蹈动作，大年初一至元宵节期间，由男童手持，走村串户即可。倘若遇到干旱年头，则用稻草扎成“应龙黄”，到田头地角舞动，以求降雨消灾。

从阵势上来说，规模最大的是蛇灯，也叫板桥灯，少则三五百人，多则一两千人。凡村中男丁，每人拿一块五尺长的木板或竹篙，上扎三盏灯，表演时首尾相接，好似龙蛇舒卷，浩浩荡荡穿田塅、过山坳，结队游村，令人称奇。

从常见程度上来说，茶篮灯在石城可以说是家喻户晓。每当喜庆节日到来，尤其是春节期间，表演茶篮灯的队伍会走街串巷，在各个村庄巡回演出。队伍在进入某个村庄表演之前，往往先派出一名长者提着灯笼前去通告，东道主会燃放鞭炮表示欢迎，主客见面，互相恭贺新禧。如果在队伍行进途中遇到新盖的房屋，这家主人一定会把门掩好，这时执龙头的小孩会走上前去唱庆辞赞贺，每唱一段，主人都要拿出红包答谢。等到庆辞唱完后，东家会敞开大门，迎接茶篮灯队伍。队伍进到堂屋内表演，舞毕便列队而走。只要是茶篮灯演出队伍所经过的地方，肯定是锣鼓齐响、载歌载舞；每到一户，主人都要摆出茶点糖果予以款待。