寿与生日有什么区别

不管寿辰还是生日其实都是庆生，之所以叫法不同，当然是因为二者有一定区别。平时，年轻人庆生都是说过生日，没有人听哪个年轻人说给自己做寿的。而给老年人庆生的时候，仪式不仅比年轻人隆重，而且庆生也有了“做寿”的名号，听起来也更加的正式起来。这在平时看起来稀松平常，可是里面的学问知道的人就很少了。按照传统的习俗，只有六十岁以上的老年人才有资格做寿，不满六十岁的人庆生充其量就是过生日，如果你不满六十岁就说要给自己做寿，那就不是做寿，而是“折寿”了。

“寿”与生日的界限为什么要定在六十岁呢？原来，天干地支六十年一个轮回，在民间看来，一个人过了六十岁就意味着他已经度过了一个完整的宇宙周期。所以，满六十岁的老人就和普通人不一样了，他们开始享受和死者即祖宗一样的礼遇。所以，每逢他们生日的时候，就要接受子孙的祝拜，仪式隆重的好似先人的亡灵接受儿孙的祭拜一样。或许还可以这样认为，当一个人开始享受“寿”的权利，那就意味着死亡已经渐渐逼近。正因如此，中国民间的丧葬用品才一概冠以“寿”字：棺材被叫作“寿材”，殓服被叫作“寿衣”，灵堂被叫作“寿堂”。

寿，是一种长久，寓意着生命延续，我们从“寿”中祈求中永生，但是谁都知道没有永生，当你到了祈“寿”的年龄，也就意味着生命即将结束，所以，祝寿礼不仅仅是一种祈寿祝寿的礼俗，同时也是一种丧葬礼俗的预演。