灯谜与谜语的区别

说完灯谜，有必要谈谈它的近亲——谜语。之所以说是近亲，是因为人们常将二者混淆。那么，灯谜与谜语有哪些区别呢？

1.谜面不同。

灯谜的谜面多种多样，可以是诗词、字、图等；而谜语多以民谣、歌谣、顺口溜等形式表现出来。比如：

灯谜：飞入寻常百姓家（动物）谜底：燕子。这个灯谜巧用唐代诗人刘禹锡的诗作《乌衣巷》中的一句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，如果对此诗不熟悉，就无法猜得正确答案。灯谜的特点就是“曲折隐意”，通俗讲就是“有话不好好说”。它要求猜射者不仅有丰富的文学知识，而且还要兴趣广泛，涉猎百科。

然而，谜底同样是“燕子”，谜语的谜面则采取民谣的表达方式，通过形象地描写，将谜底跃然纸上。谜语：头有毛栗大，尾巴像钢叉；身在泥里睡，离地一丈八。（打一动物）从谜面可以看出，如果没有生活知识和阅历，不知道毛栗和钢叉什么样、什么动物在离地一丈八的泥里睡觉，就无法在头脑里形成一个接近谜底的画面。

可以说，灯谜要求猜射者有书本知识的积累，而谜语更倾向猜射者有生活阅历的沉淀。当然凡事没有绝对，灯谜谜目（猜射范围）中有“市招”，即商铺招牌、广告用语，就需要生活知识；谜语中有“字谜”，就要求猜射者有书本知识。

从谜面内容的差异，我们可以用“文义谜”和“事物谜”来分别概括灯谜和谜语。作为“文义谜”的灯谜，主要是通过“曲折隐意”的谜面，配合谜目和谜格（猜射方法），来射覆谜底；作为“事物谜”的谜语，则通过“回互其辞”，即转换表达方式，以生活中常见的动物、植物、自然现象等为对象来设置谜面。

“文义谜”和“事物谜”是灯谜和谜语的本质区别，但由于它们通过谜面表现出来，在这里，笔者将这个本质区别也归于谜面的不同。

2.谜目不同。

谜目，指猜射的范围和数量。它是灯谜和谜语的眼睛，通过它的提示，就能够看到谜底的基本特征和属性。谜目是灯谜的术语，在谜语中，它叫“猜射范围”。

灯谜的谜目繁多。有古代文学作品题材的，如《聊斋志异》的“聊目”，《唐诗三百首》的“五唐”“七唐”，《古文观止》的“古文目”，《水浒传》的“泊人”，《红楼梦》的“红人”等；有历史题材的，如“朝代”“古官职”“考古”“古国名”；有经济题材的，如“金融”“股市”“财务”“商标”“广告”等，还有科学、工业、体育、医药卫生、人物称谓、成语典故等百余种。

灯谜：大漠孤烟直，长河落日圆。（成语一）

想象一下，在广袤的沙漠中，一束狼烟直直地飘上天空，这样的画面能给我们什么启示？当然是无风的日子。长河里太阳的倒影是圆的又说明什么？当然是水中没有波澜。那么谜底显而易见就是成语“风平浪静”了。

而谜语的猜射范围则仅限于事物和文字。如人物、生理状态、自然现象、动物、植物、矿物、服饰、食品、建筑、文具、文件、农业用具、工业用具、商业用具、交通用具、娱乐用具、家用品、嗜好品、迷信用品等；字谜有一字谜、二字谜、三字谜、四字谜甚至十字谜。

谜语：

一堵大围墙，墙外水汪汪，水从左边走，冲走右边墙。（打字一）谜底：汇。

同样的谜底用灯谜表达是：画廊三面傍西湖。谜面和谜目的差别，可以让我们一眼分辨出来哪个是灯谜，哪个是谜语。总的说来，灯谜比谜语的射覆范围更广，不仅包括事物，而且还有诗词歌赋等文学作品，甚至抽象的名词和电影台词都可以，真是无所不包，应有尽有。

3.谜格不同。

谜语没有谜格，谜格是灯谜所独有的射覆规则。谜格如体育比赛的规则，人们猜谜时一定要按照谜格的规定，把谜底字的结构、读音、偏旁部首与谜面进行扣合后，得出正确的答案。

谜格的首创者是明代扬州人马仓山，他创作了《广陵十八格》。晚清文学家俞樾创作了《射虎二十四格》。最多时曾经有近500个谜格，但常用的不到40个。比如：

戍边（打徐妃格形容词一）谜底：尴尬。

不义之财（打卷帘格成语一）谜底：罪有应得。

收集民歌（打秋千格杂志名一）谜底：风采。

徐妃格是根据《南朝后妃传》中徐妃“半面之妆”的典故而得名。谜底为2个字或以上，字的偏旁一样，但读音以不加偏旁时为准。“尴尬”去掉偏旁就是“监介”，字音别解为监视边界。

卷帘格的谜底为3个字或以上，要倒过来读以扣合谜面。如“罪有应得”倒过来读就是“得应有罪”。

秋千格是移动字序来扣合谜面的谜格，谜底限用2个字。如“风采”倒过来读就是“采风”，就是收集民歌的代称。

综上所述，谜语的谜面一般是朗朗上口的民谣或歌谣，猜射方法没有谜格的规定，相对灯谜来说，特色比较单一。而灯谜更具有文学性和趣味性，与谜语相比，它更为文人雅士所喜爱。