老北京人从头到脚的穿着讲究

不在中国的历史上，同历史时期，各民族、各阶层的服饰也各具特色，但宽袍大袖一直是基本的特点。相比之下，清朝的服饰形制最为庞杂、繁缛。

300年前，以满族为主的清廷迁都北京以后，服饰融入了政治色彩，以马褂、箭袖、垂辫代替了宽袍、大袖和束发。此后，老北京以前汉族的服饰渐渐吸收了满族服饰的特点，并且具有了独特性和普遍性。

按定制，清代男子需剃发垂辫，北京人不论种族与老幼都须戴帽子。

帽子的种类很多，一般常用的有礼帽、便帽和风帽三种。

礼帽即是官帽，北京百姓称之为“大帽”，以寒暑之故而分为两种：三月至八月戴“凉帽”，八月至次年三月戴“暖帽”。

凉帽为斗笠状，以藤、竹等制成，外裹绫罗，多为白色，间有湖色和黄色。

暖帽为圆形，周围有一道檐边，多以皮、缎、呢或布混合制成。

官帽顶上装饰有用红色丝绦编成的帽纬，俗称“红缨子”；顶珠装饰在帽纬之上，分红、蓝、白、金等色，以区分品级；顶珠之下装一支两寸长的，安插花翎（鹖羽毛）、蓝翎（孔雀翎毛）的翎管，分一眼、二眼、三眼，三眼为便帽，俗称“小帽”，是官吏士庶等各阶层人士日常居行所戴之帽。

便帽的式样很多。最常见的是由6块下宽上尖同质地料子拼缝而成的瓜皮帽。帽分6瓣，取“天地、四方”“六合统一”的含义；瓜皮帽不分尊卑、无论老幼都可以戴。

便帽的原料春冬用缎，夏秋则用纱；颜色多为黑；帽顶是用红丝线编的“算盘结”。

风帽是冬季老北京人的专用帽，又名“风领”、“马虎”。分皮、棉两种；多以绸缎、呢绒作面，颜色以红代表尊贵。

男子的服装有袍、袄、衫、褂、裤等，其中袍、褂是最主要的礼服。

长袍的特点是，长过膝、领为圆，带大襟有扣襻，袖适中，摆开衩。

皇室宗族的长袍前、后、左、右开四衩，官吏士人的长袍开两衩。

开衩的长袍，袖口要装饰箭袖，形似马蹄，故名“马蹄袖”，平时翻起，行礼时放下。

普通平民百姓穿的长袍下摆是不能开衩的，又称“一裹圆”，袖口为散口状。

穿在外面的，叫外褂、行褂。类似外罩衣的，叫马褂。其长仅及腰，对襟，圆领，有开衩，带扣襻儿，大襟马褂。还有一种大襟马褂，腰身和袖都较长。

无论是对襟，还是大襟马褂为适应季节变化，都可做成单、夹、皮、棉几种形式。

另有一种马褂，其长不过腰、其袖仅掩肘，目的是为了方便骑射，发展到后来主要用于装饰。其中以杏黄色为贵，没有皇帝特赐不得穿戴，其他颜色则可随意选择。

男子着便装时，脚上以穿布、缎材质的鞋为主。着公服时，则需穿布、缎、皮等材质的靴。

清代妇女的发饰跟男子剃发易服不同，可保留原有的发式和服装。

但到了清朝中期，汉族妇女的发式，多模仿满族宫女发式，崇尚高髻，梳头时将头发分为两把，俗称“叉子头”、“两把头”、“把儿头”，也有“燕尾式”在脑后垂下一绝头发，修成两个尖角。平髻、圆髯、如意髻等式样也曾流行过。

满族贵妇发饰，多以钿子为饰，即以铁丝、藤丝为骨，外核黑纱，上饰翠翟。满族普通妇女入关后多习汉族梳“叉子头”，之后受汉族文化影响越来越深，头发也会梳成扁平状，俗称“一字头”。

到晚清时，发髻逐渐增高以致形成“牌楼式”的固定装饰，用时只需套在头上，加花朵装扮即可，名为“大拉翅”。

汉族妇女的服装变化相对较小。一般妇女穿着披风、祆、裙等。披风即外套，与男人的马褂作用相似，其制有对襟，有大襟，大袖，摆下长及膝。披风内依次为大袄与贴身小袄。下装是遮足长裙。

满族妇女一般以长袍为便装，样式与男袍大体相同，领、袖绣有花边，袍外套马甲，下装多为裙。

汉族妇女穿着弓鞋（尖足鞋）；满族妇女因不裹足，多穿装有木底的绣鞋，俗称“高底鞋”、“花盆鞋”。

汉、满族外，北京还有蒙、回、藏等民族。蒙族世代在草原生活，服装与满族相类似，但又有自己的特色。其外衣多是色泽艳丽的绸缎制成的窄袖长袍，腰间围系宽宽丝绦的各色腰带；袄、裤穿在袍内，脚上多穿长统皮靴或缎靴。

女子长袍之外多套一马甲，除帽式、发式、头饰之外，男女衣着差别不大。