评书的美学内涵

评书像一面镜子，它向人们映照出数不清的大大小小、形形色色的社会生活画面。一部好的评书就是一个时代的缩影。书中所反映出的社会现象、道德观念、人生哲理以及民俗风貌构成了评书的美学内涵。

评书向人们展示了一幅中国历史画卷。好的评书作品看起来更像是一部小说。它在尊重史实的前提下进行艺术再创造，评书源于历史又不拘泥于历史。

评书反映社会生活具有广博、犀利、形象的特点。

广博是就反映社会的广度而言的。几乎任何内容都可以收入到评书演员的表演之中，此外，旁征博引和点评议论也使评书的内容更加宽泛。评书演员对于生活的理解大都十分深刻，他们在评说故事时，一针见血地揭露各种社会问题，表现出鲜明的犀利性。评书的形象性体现在形象传神的艺术手法上。

传统评书中的道德观念体现在两个方面：一方面它反映出古人的伦理道德观念；另一方面，说书人对书中原有道德观念的态度往往因人而异。随着时间的推移，即使是同一个人说同一部书，他对人物、事件的态度也会有所不同。

对于中华民族的传统美德，在封建社会里集中体现为忠、义、礼、智、信、孝、仁、勇。评书艺人在书中大力歌颂真、善、美，批判假、丑、恶。具体表现为热情讴歌明君、清官、忠臣、良师、勇将、智囊等社会上层人物，至于生活在社会底层的小人物，凡能做到忠孝者也在传统评书的讴歌之列。对于那些具有逆反行为的人物以及形形色色的懦夫、酒鬼等则不惜笔墨，大加批判。

传统评书在讲述故事的同时，也潜移默化地将诸多人生哲理渗透给听众。这些哲理并不是抽象的说教，而是蕴涵在人物的语言、行为及对事物的客观描述之中，凝聚在画龙点睛的评点之中。

评书是民俗的载体。评书艺术地再现了人物生存的自然环境，为我们描绘出一幅华夏子孙世世代代生活的家园图景。庙宇、亭台、园林、器物无不凝结着中华民族的审美情趣，成为民俗的重要构成成分。一部长篇评书记载的故事也是一个民族发展的历史，它是一方水土的反映。评书中描写的人物的衣食住行，无不打着深深的民族印记。

以上所述各个方面构成了评书的美学内涵。