相传六世达赖仓央嘉措,有一回路过羊卓浪卡子县,瞒着一大帮经师、侍读和随从,脱下华贵的袈裟,换上普通的藏袍,悄悄地来到羊卓雍湖边游逛。那蓝得醉人的玉湖碧水,就像一颗颗松耳宝石,在雪山间、白云下闪闪发光,仓央嘉措别提多么快乐了。他边走边看,笑逐颜开,不知不觉太阳已沉入西边的乃穷岗桑大雪山。他怎么也找不到回去的道路,突然感到孤单和害怕起来。

就在这时,一个老牧民赶着羊群从这里经过。老牧民瞧见一个清秀的小伙子孤零零地站在湖边发呆,便问他愿不愿意跟自己回去过夜,并说还可以请他喝奶渣掺人参果的糌粑糊糊。冻得牙齿打颤的仓央嘉措,好像在苦海浮沉中遇见了救星,乖乖地跟着老牧民来到他的住处。

羊卓雍湖的牧民自古以豪爽好客闻名西藏,这位老牧民更是少有的热心肠。他一进帐篷,就让家人忙活起来,尽家里的所有款待这位不知姓名的小伙子。仓央嘉措坐在柔软的羊皮上,烤着幽蓝幽蓝的羊粪火,吃着提提名字都叫人流口水的羊卓风干羊肉,喝着骨头、圆根、奶渣和人参果熬的糌粑糊糊,从头到脚有说不出的舒坦。他浑身冒汗,满面红光,顺手取下一把六弦琴,弹奏起一曲曲欢乐的调子。老牧民和他的妻子儿女,随着琴声唱起来,跳起来。小帐篷里一下子变得热热闹闹,比过年还快乐,比过节还欢腾。酥油灯和羊粪火,也一直燃烧到天明。

第二天分手的时候,仓央嘉措有点难分难舍了。他紧紧抓住老牧民的羊皮袍子,一遍又一遍地说:“老阿爸,我叫仓央嘉措,就住在布达拉宫。你到拉萨时,千万要来看我啊!”这位白头发的老牧羊人,从小就没有离开过羊卓雍湖,根本不知道什么布达拉宫,也不知道面前的小伙子就是当今的达赖六世。他使劲把自己胡子拉碴的脸庞,亲亲热热地贴在小伙子细嫩的脸蛋上,连声回答:“一定来!一定来!”

没过多久,老牧民果然到拉萨来了。他费了不少周折才来到布达拉宫下面。老牧民仰头一望,刚刚落成的红白二宫,好像红云和白云飘在空中;成百成千的窗子,像星星一样闪闪发光,把他的眼睛都看花了。老牧民不知道仓央嘉措究竟在哪个窗子里,便按着羊卓雍湖边牧羊人呼叫的习惯,双手合成喇叭筒放在嘴边,对着布达拉宫大喊:“喂——仓央嘉措!喂——仓央嘉措!”

他这么一喊,什么僧官呀,俗官呀,卫士呀,纷纷从大门小门涌出,一个个慌慌张张、大声呵斥:“你这个老疯子,怎么敢直呼我们神圣法王的名字!”老牧民还没弄清楚是怎么回事,便被推倒在地,嘴里堵上羊毛,身上被捆得结结实实。

楼下的叫喊声传到了正在日光宝殿等候官员们朝见的仓央嘉措耳朵里。他从窗户往外一望,知道是自己的老朋友来了,赶紧命令侍从长去把老人家请上来。

布达拉宫是西藏的标志性建筑,依山而建,气势雄伟,按照建筑的外墙颜色分为红宫、白宫两部分,共13层,高达117米多,内有大小房间两千余间,是全国重点文物保护单位,被列入《世界文化遗产名录》。

老牧民跟着侍从长,嘟嘟囔囔爬上好像一辈子也爬不完的石头台阶,穿过数不清的空空荡荡的殿堂,最后看见在他家借宿的年轻小伙子,坐在一个很高很高的台子上。老头儿不高兴了,抱怨说:“哎,仓央嘉措!你的邻居们也太狠了!我刚喊了你两声,他们就把我捆起来了,真是一群恶魔!”他看见仓央嘉措坐得那么高,又担心地说:“哎呀!小伙子呀!你住的地方就够高的了,还蹲在房梁下边干什么呀?快下来给阿爸我弹支曲子吧!”仓央嘉措一再向老阿爸赔礼,并且感谢他带来的羊肉、酥油、奶渣和人参果。这时,侍从长前来禀告说朝拜的官员们在外边等候。仓央嘉措对牧羊人说:“老人家!你来我这里一趟不容易。有什么要求?要什么财物?尽管跟我讲好了。”

老牧民说:“嗨!我是专门来看你的,不是为那顿饭钱来的。不过⋯⋯”老人低头看了看自己早已裂成了青蛙嘴巴的靴子,又抬头看了看仓央嘉措金丝锦缎制作的藏靴,眼睛忽然一亮:“哎,小伙子!走过白甸一十八条沟,翻过岗巴拉雪山九十九道弯,阿爸我的靴子都磨穿啦,能不能借你的穿穿呢?”

仓央嘉措的藏靴,叫做“甲青”,除了他这样身份的人,别人是不许乱穿的。为了不叫老人家扫兴,仓央嘉措还是亲自脱下自己的靴子送给了老人。

老牧民穿上金丝锦缎的“甲青”,欢天喜地地和仓央嘉措告别。老牧民回到自己的家乡,正赶上羊卓雍湖的赛马大会,老头儿逢人便夸耀自己的靴子:“瞧,这靴子多漂亮!这是我的朋友仓央嘉措送的呀!他是个好小伙子,就是住的房子太高,还爱蹲在房梁下面,冷得不得了,连羊粪蛋都没得烧,瞧他那模样,真有点可怜。”

从此,羊卓雍湖边的牧羊人,都爱穿这种仓央嘉措穿过的靴子,并以此为荣。