孔子的音乐观“尽善尽美”和音乐有有关系吗?

孔子的音乐观“尽善尽美”和音乐有有关系吗?

《韶》相传为舜时的乐舞,用以祭祀四望,是远古时期最为著名的乐曲。

尽善尽美是孔子的音乐观。孔子的思想核心是“仁”,提倡“仁”的音乐。孔子认为,尽善尽美的音乐就是“仁”的音乐。这个标准来自于孔子对《韶》乐的评价:“《韶》尽美矣,又尽善也;谓《武》尽美矣,未尽善也。”孔安国注言道:“《韶》,舜乐名也,谓以圣德受禅,故尽善也。《武》,武王乐也,以征伐取天下,故曰未尽善也。”

意思是舜因为具有美德而受禅即位,故歌颂他的《韶》乐尽美也尽善。周武王则是征伐商纣,以武力夺天下,故歌颂他武功的《武》尽美却未尽善。可见孔子评价音乐的标准有两个,一个是音乐表现内容的“善”,一个是音乐艺术形式的“美”。而“善”在两者之间又居于主要地位,这充分体现了儒家的音乐为政治服务的思想。此外,从孔子的这句话我们还可以看出儒家重视音乐内容与形式的统一,也就是要和谐。

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