什么是清初四僧？为什么说清代初期画坛四僧是“野逸派”？

清初画坛上活跃着四位极具个性的僧人，画史上总将他们与被奉为正统的“四王”相提并论。这四位僧人的作品或空灵简约，或苍茫厚重，或潇洒飘逸，或慷慨激昂，给人以个性鲜明、风格独特的感觉。他们同为明末遗民，在清朝统治时期以出家为僧表明他们的消极避世态度，他们就是被后世称为“清初四僧”的朱耷、石涛、弘仁和髡残。

康熙皇帝对董其昌的推崇使得作为嫡传的“四王”名噪一时，这也是他们的绘画得以成为正统的政治基础。

“四僧”则属于在野一派，活动于社会底层，以画名世，同样在董其昌画学思想的影响之下各立面貌。只不过“四僧”对自我个性的表现更为强烈：

八大山人（朱耷）笔下的荷花、鸭子、鱼等题材都是来自对生活切身的体会；

石涛的“搜遍奇峰”是对自然的倾慕；

弘仁则远师倪瓒、近画黄山；

髡残以其率意自然的干笔皴擦表现生活中的山山水水。

如果说“四王”的成功在于对古人笔墨技法的总结，那么“四僧”的成功则在于绘画形式的转变，正是这种天真自然和不假修饰为他们在绘画史上争得了一席之地，他们的画作毫无造作扭捏的姿态，成为了绘画史上一道独特的风景线。