为什么说敦煌石窟是一本看得见、摸得着的中国佛教雕塑史?

为什么说敦煌石窟是一本看得见、摸得着的中国佛教雕塑史?

历史都是用文字记录的,可是为什么说敦煌石窟就是一本中国佛教雕塑史呢?

敦煌石窟最初建于前秦建元二年(公元366年),当时有沙门乐僔者行至敦煌鸣沙山,忽见山上金光万道,状有千佛,于是萌发开凿之心。从前秦到清代的1500年间,在鸣沙山的山壁上,层层密密地建造了480多个洞窟,布满了彩塑佛像。敦煌彩塑题材丰富,在这里可以看到佛像、菩萨像、弟子像、天王像、金刚像、力士像等。造型手段齐全,有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。最重要的是敦煌石窟修建历史长久,中国历史上的各个朝代几乎都不断修筑佛像。虽然在漫长的岁月中敦煌石窟持续受到大自然的侵袭和人为的破坏,但至今仍保留了十六国、北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元等历朝历代的彩塑佛像2000余身。我们可以从现存的佛像中看到受印度犍陀罗造像风格影响的北朝佛像,也可以看到体壮丰满、鼻低耳大、衣着富丽的隋代佛像,还可以看到身段窈窕、面相丰腴慈祥、衣纹流畅的唐代佛像。

敦煌石窟佛像内容丰富、造型手段齐全,历时千年,既继承了本土汉晋的艺术传统,也吸收了南北朝和唐宋的艺术风格,又不断接受、改造、融合印度、中亚、西亚的造像艺术,展示了中国佛教雕塑的历史发展过程,所以说敦煌石窟是一本看得见、摸得着的中国佛教雕塑史。

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