“琮”是外方内圆，中间穿直孔的柱形玉器，我们以“玉琮王”为例，它高8.8厘米，射径17.6厘米，孔径4.9厘米，重达6.5千克。呈扁矮的方柱体，这样的形制体现了先民天圆地方的宇宙观，也就是把天地相贯通起来。俗话说“没有规矩，不成方圆”，“天道圆，地道方”，中国人之规矩，天地之法体现于方圆之中。玉琮王的每一面各刻画了两幅纹饰相同的“神人兽面”图案，呈上下排列，四面一共八幅。而在兽面纹的两侧各雕一鸟纹，鸟的头、翼、身均变形夸张，刻满卷云纹、弧线等，琮王上“神人兽面”的简化图案与鸟纹的搭配不仅在构图上起到了完整规则、繁而不乱的作用，在主题上也更加突出“贯通天地”的意识和心理。玉琮的图案放在转角处，形成了四通八达、四面八方的形式。玉琮很可能是巫师用来通天地、敬鬼神的一种法器。玉琮王的形制，突出了天、地、人的和谐。玉琮王的独特形制与琢刻其上的神人兽面纹、鸟纹等各色奇异的纹饰将天、地、神、巫、人自然而紧密地融为一体。每当丰收或祭日，先民都会举行隆重的祭祀典礼，良渚先民就是用它来与天地神灵沟通的。从出土的情况来看，占有这些礼器的人，应是掌握特殊权力之人，使用这种内圆外方、雕有兽面纹的用来贯通天地的玉琮，是他们具有权力的象征。