沈阳慈恩寺的函可和尚是清代“文字狱”第一人吗

慈恩寺位于沈河区大南街慈恩寺巷12号，始建于后金天聪二年（1628年），清顺治、道光及民国年间均有扩建和重修，是沈阳市现存最大的佛教寺院，有“十方丛林”之称。寺院内有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼等建筑，甚为庄重宏伟。

而让慈恩寺披上传奇色彩的，是一位法名叫函可的和尚。这位函可和尚，字祖心，号剩人，原是江南名士，俗姓韩，广东博罗人，是明末礼部尚书韩日缵之子。他早年中秀才，曾广交天下名士、砥砺名节。29岁时父亲故去，他便在罗浮山落发为僧。清朝顺治五年（1648年），函可和尚以钦犯的身份被流放到盛京。

原来，函可和尚曾亲历清兵南下，他奋笔疾书，记述了南明弘光政权不甘亡国起而抗争的悲壮事迹以及战争使人民所遭受的战乱之苦，书名为《再变记》。函可和尚因而被流放到盛京，敕住慈恩寺，成了身陷清朝“文字狱”的第一人。

函可和尚在东北流人文化中有着举足轻重的地位。他在盛京时期，常和一些文人儒士交游谈心，组织了“冰天诗社”，是沈阳最早的一个文学团体。他的著作颇丰，著有《千山语录》、《千山诗集》等。他还曾于瘟疫中组织僧人救助百姓，因而享有很高的声誉。他的影堂楹联云∶“亦儒亦佛，能孝能忠。”这反映了当时人们对他的评价。

因函可和尚的事迹，慈恩寺也成为沈阳重要的寺院之一，1949年以来这里一直是辽宁省佛教协会的所在地。