杭州西天目山与道教有何渊源

道教是正宗的国教，道教思想发端于先秦思想家老子的《道德经》。西天目山最早的宗教活动就是道教传播。据史籍记载，公元前100多年，就有不少不愿做官、性好修炼的老子信徒，隐居西天目山，修道炼丹，习长生不老术。著名的人物有被西汉武帝册封为“太微先生”“太素先生”的王谷神、皮元曜。

公元34年，祖庭在江西龙虎山的天师、道教创始人张道陵就出生于西天目山，并在此修炼多年。现在西天目山还有张公舍、张公洞等遗迹。汉朝时在西天目山修道炼丹的名流有魏伯阳、左慈、葛元等，葛元时称葛仙翁，师从左慈。据传，一天他在西天目山的一个岩洞里捣药时，不小心掉了一粒，被一只鸟啄食。此后，这只鸟鸣叫叮当如杵臼，被称为捣药鸟。

道学博大能融，与儒学融汇贯通，互为补充。晋代著名的炼丹家葛洪就是道学与儒学相结合的杰出代表，他以儒学知名，生性寡欲，不慕荣利，好神仙导养之法。西天目山道学名流有许迈、大徐五仙、小徐五仙等，其中许迈“慕临安多金台玉室，仙人芝草，遂移居西天目山，登岩如芝，渺然有终”，当时著名的书法家王羲之与他交往甚厚。西天目山双清庄原有四真君祠。祠中所祀归一真君即是许迈。东晋永和年间，西天目山始建道宫，著名的有“至道宫”“紫阳宫”“万寿宫”等，为道家专门修炼场所。

唐代天目山人徐灵府，精通儒学，在西天目山结庐修炼，著述颇丰。北宋唐子霞，性好著述，常来西天目山，并著有《天目真镜录》，后应诏入主洞霞宫。

元代知名道人有三个，一是莫洞一，创制“五雷法”，为天目山山民驱鬼；二是阮日益，鹤形古貌，终日兀坐于西天目山石岩中，寒暑不动，寿八十余；三是张君宝，一笠一衲，不修边幅，能日行千里，能不食静坐几十天，往来于西天目山，传说曾死而复生。