昆明通济桥与阿盖公主的故事

说起与历史相关的昆明地名，有这样一句话：“梁王除段功，通济桥边，阿盖公主，泪湿罗衫。”说的是“通济桥”与元代阿盖公主的故事。

通济桥，如今已不复存在。《新纂云南通志卷三十六·通济桥》转引《云南府志》说：“源由盘龙江达濠水，流入于市而不可渡，因建是桥。元梁王格杀段平章于此。今水涸而桥存。”《云南府志》为清康熙年间所纂，当时“水涸而桥存”，后桥亦拆除。

段功，官至云南行省平章政事，也称段平章。段功原为蒙化（今巍山县）知州，因元朝征讨木邦思可法之战有功，公元1346年升任大理总管。梁王为感谢段功保境退敌之功，“奏授段功为云南行省平章，以女阿盖妻之。”

阿盖虽为蒙古女子，但深通汉文，擅长诗词，美貌聪颖；与段功夫妻恩爱，感情日笃。但因元朝统治集团与大理地方势力间本有矛盾，段功威望日增，有人乘机进言，说段“有吞金马、啖碧鸡的野心”，梁王便对段功开始心存怀疑，于是下决心杀了段功，密召阿盖公主：“今付汝孔雀胆一具，乘便可毒殪之。”阿盖劝段西归，三谏终不听。至七月中元，梁王“邀功赴东寺演梵，至通济桥，马逸，因令蕃将格杀之”（《滇考下》）。“梁王杀段功，阿盖闻之痛哭……盖命侍女锦被包之，以王礼敛，送归大理，作诗挽之。”

梁王杀段功，也断送了爱女的幸福，致使阿盖痛不欲生，绝食而死。清人杨琼《滇中琐记》载：“盖闻变，痛哭欲自尽，梁百计防卫，终悲愤作诗，不食而死。”另说，阿盖于通济桥跳水自尽。

沐英平定云南后，曾于昆明南郊柳坝村建阿姑庙，纪念阿盖和段功，庙之楹柱上挂有对联：“祸变起伦常，夫也何辜，父也何仇，泣尽千行血泪；奇冤含肺腑，羌兮休怨，宝兮休怒，怜此一片贞心”。

根据通济桥上的这段史实，郭沫若编写了《孔雀胆》的话剧。剧中的“安排”，阿盖是吞孔雀胆自尽的。近半个世纪以来，此剧被多次搬上舞台，尤其是席明真移植的川剧本，1955年由原四川省川剧院首演，连演200多场，很是轰动。

这就是通济桥与元代阿盖公主的故事，这不是传说，而是史实，可以说是一段凄美的爱情故事，同时也为通济桥增添了几分凄美的色彩。