昆明通济桥与阿盖公主的故事
说起与历史相关的昆明地名,有这样一句话:“梁王除段功,通济桥边,阿盖公主,泪湿罗衫。”说的是“通济桥”与元代阿盖公主的故事。
通济桥,如今已不复存在。《新纂云南通志卷三十六·通济桥》转引《云南府志》说:“源由盘龙江达濠水,流入于市而不可渡,因建是桥。元梁王格杀段平章于此。今水涸而桥存。”《云南府志》为清康熙年间所纂,当时“水涸而桥存”,后桥亦拆除。
段功,官至云南行省平章政事,也称段平章。段功原为蒙化(今巍山县)知州,因元朝征讨木邦思可法之战有功,公元1346年升任大理总管。梁王为感谢段功保境退敌之功,“奏授段功为云南行省平章,以女阿盖妻之。”
阿盖虽为蒙古女子,但深通汉文,擅长诗词,美貌聪颖;与段功夫妻恩爱,感情日笃。但因元朝统治集团与大理地方势力间本有矛盾,段功威望日增,有人乘机进言,说段“有吞金马、啖碧鸡的野心”,梁王便对段功开始心存怀疑,于是下决心杀了段功,密召阿盖公主:“今付汝孔雀胆一具,乘便可毒殪之。”阿盖劝段西归,三谏终不听。至七月中元,梁王“邀功赴东寺演梵,至通济桥,马逸,因令蕃将格杀之”(《滇考下》)。“梁王杀段功,阿盖闻之痛哭……盖命侍女锦被包之,以王礼敛,送归大理,作诗挽之。”
梁王杀段功,也断送了爱女的幸福,致使阿盖痛不欲生,绝食而死。清人杨琼《滇中琐记》载:“盖闻变,痛哭欲自尽,梁百计防卫,终悲愤作诗,不食而死。”另说,阿盖于通济桥跳水自尽。
沐英平定云南后,曾于昆明南郊柳坝村建阿姑庙,纪念阿盖和段功,庙之楹柱上挂有对联:“祸变起伦常,夫也何辜,父也何仇,泣尽千行血泪;奇冤含肺腑,羌兮休怨,宝兮休怒,怜此一片贞心”。
根据通济桥上的这段史实,郭沫若编写了《孔雀胆》的话剧。剧中的“安排”,阿盖是吞孔雀胆自尽的。近半个世纪以来,此剧被多次搬上舞台,尤其是席明真移植的川剧本,1955年由原四川省川剧院首演,连演200多场,很是轰动。
这就是通济桥与元代阿盖公主的故事,这不是传说,而是史实,可以说是一段凄美的爱情故事,同时也为通济桥增添了几分凄美的色彩。