江西文化的形成背景与历史渊源

江西地处长江中下游交接部的南岸，毗邻浙江、福建、广东、湖南、湖北、安徽六省份，位于我国东南大三角的腹地之区。这片古老的土地古时候即有“吴头楚尾，粤户闽庭”之称，因境内流淌着赣江与鄱阳湖，又称赣鄱大地。在几千年的发展史中，它与中原文化、楚文化、吴越文化、岭南文化相互交融碰撞，最终形成源远流长又别具一格的江西文化。

独特的地理环境为江西文化的形成提供了绝佳的背景。江西境内河流密布谷汊纵横，形成许多大小不等的盆地，每个盆地相当于一个稳定又自给自足的农耕基地，渐渐发育成各种小型的地域文化，如赣南文化、庐陵文化、临川文化、袁州文化、饶州文化等。

江西多山，山间又孔道众多，沟通并加强了江西与各地的文化交流。怀玉山、鄣公山蜿蜒于东北，是吴越文化的连接地；九连山、大庾岭横亘于赣粤之间，自古就是中原文化与岭南文化的交流要冲；幕阜山、九岭山并列西北，是江西吸纳楚文化的陆路交通区；幕阜山余脉延伸到江湖之滨，形成拔地而起的庐山，宗教文化在此共荣。

赣江是江西第一大河流，也是长江第二大支流，它沿途经过19个县市，为全省带来了航运之便，把大小城镇联结成网，融汇滋育了江西的地域文化。鄱阳湖是我国第一大淡水湖，它承接赣江等五条大河，最后注入长江，是长江航运系统中的重要枢纽。这一带自古便是兵家必争之地，又是江西接纳中原文化的核心区域，长年以来一直与外地文化有着频繁的交流。

江西文化的发展有着悠久的历史。这里发现的200多处远古文化遗址，表明了商周时期就有人类在此活动。秦汉时期，江西一带农业、手工业有了很大进步，宗教文化也开始出现。三国两晋时期，由于各路英豪争雄，促进了中原文化与赣鄱民情的融合，特别是儒学与佛教获得长足发展，江西文化逐渐融入了中心文化区域。

隋唐时期，儒、佛、道思想在种种矛盾与冲突间相互渗透，一些著名的佛寺、道观大量涌现，一批开宗立派的高僧也频频出现。到了宋元时期，江西一带的学术风气甚浓，宋学、理学、经学、史学、文学、医学、农学、科技纷纷呈现出齐头并进之势。明清时期，江西文化的发展趋势更为明显，全省兴办儒学，倡导忠孝伦理，江西文化逐步向外扩散。到了清代后期，由于连年兵祸，此地的文化发展速度渐渐放缓。后来，随着维新思潮的兴起，一批年轻学子远赴海外求学，归国后在史学、哲学、经济学、生物学、医学等方面都取得了不小的成就。