为什么中国绘画以“山水打头,界画打底”?
“画有十三科,山水打头,界画打底”,这是古代画家对画科的分类。什么是“十三科”呢?元末文人陶宗仪在《南村辍耕录》中做了详细的阐述,“十三科”指的是佛菩萨相、玉帝君王道相、金刚鬼神罗汉圣僧、风云龙虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野骡走兽、人间动用、界画楼台、一切傍生、耕种机织、雕青嵌绿共十三种。“打头”是居于首位之义,与之相对的“打底”自然是居于次要位置。既有“山水打头,界画打底”一说,为何陶宗仪在“十三科”的排序中未将山水放在第一位,也未将界画放在最后一位?
追根溯源,山水画诞生于魏晋时期,至唐、五代逐步成熟,北宋则达到鼎盛,成为众多画科中的主要科目。元代文人画盛行,山水一科更是成为文人画家们的精神寄托。元代大画家赵孟fu,山水、翎毛、兰竹、走兽等无一不精,但是赵孟fu 在教儿子赵雍学习山水画时说,大多数画种都可以欺瞒别人,唯有界画是最工整严谨、合乎法度、无法欺人的,遂要求赵雍先从界画学起。界画以法度、精细、工整为标准,由不得初学者随意,正是打基础、练习基本功的好途径。传为夏永所绘的《滕王阁图》、《岳阳楼图》,就是界画代表作。“打底”则是根底之义,所以赵孟fu将界画视为所有画科的基础学科。画史上流传的“山水打头,界画打底”一说也就顺理成章了。